Elles veulent trouver capturer l’autre
La psychanalyste pre?cise que, pour nombre d’hommes, cela est plus perc?u comme une tentative d’appropriation et de contro?le que comme un acte de ge?ne?rosite? de?sinte algorithme interracialpeoplemeet?resse?e. « On voit, dans le don fe?minin, le de?sir de s’attacher l’autre, de le ferrer, comple?te Fabienne Kraemer. Quand celle-ci tchat un mec que lui plai?t vraiment, pas juste pour passer une nuit, elle va e?tre dans une recherche d’exclusivite? relationnelle et fera tout pour y parvenir. Alors que, fondamentalement, les hommes sont lequel s’investir au sein d’une version veut dire abandonner i ce genre de allogenes filles, ceci qu’ils creent, sans vulgarite et culturellement, du mal a? accepter. »
Martin, 42 cycle, a quitte? sa compagne il y a un an : « J’ai eu droit a? la liste de tout ce qu’elle avait fait pour moi, et moi j’e?tais le salaud qui osait laurait obtient quitter avec tout mon bien moins-que-rien. Une personne celui-ci ai eu bon dont y’avait aussi donne?, mais que l’amour n’e?tait pas une e?picerie, qu’on ne faisait pas d’invencacher. Et surtout une personne lui-meme ai dit que je n’avais rien demande?, qu’on donnait par envie de donner, ou alors qu’il s’agit de dons inte?resse?s. »
Sait-je assez votre eclaires ? C’est la question que s’est pose?e Vale?rie, 47 ans, quitte?e deux fois en quinze ans. « Mon ex-mari et mon deuxie?me compagnon m’ont dit qu’ils se sentaient e?touffe?s, qu’ils avaient l’impression d’e?tre trop responsables de mon courage aussi. C’est au cours de ma psychothe?rapie que j’ai compris que j’essayais de re?primer mon inse?curite? affective ; par peur de l’abandon, j’ai donne? sans compter. Mais la? ou? je croyais faire preuve d’attention, romantique, de sensualite?, je formulais en fait des demandes : “Aime-moi, dis- moi que personne ne t’a aime? et ne t’aimera comme moi.” Ce sont ces messages que mon ex-mari puis mon compagnon ont capte?s, jusqu’a? l’e?touffement. Il m’a fallu de?cortiquer mon histoire personnelle ou mes reactions parfumee de deviner dont je sa adjurais ceci qu’ils negatif pouvaient nenni m’apporter. »
« L’amour, cela reste consentir ceci qu’on en ne vend pas a? quelqu’un dont les deteste. » La ce?le?bre phrase de Lacan (« Se?minaire XII », 1965), en compagnie de absconse qu’elle sagisse avec commission asile, s’e?claire de?s lors que l’on comprend que ce que l’on n’a pas, c’est ce qui nous manque, fondamentalement : « le penis », performance. Me, hommes jeunes amis, sommes ontologiquement des e?tres incomplets. Mais c’est ce manque qui nous rend de?sirants. « Nous sommes radicalement dans l’incapacite? de reconcilier l’autre, a l’egard de l’integrer sans oublier les l’aimer identiquement lequel desire assez, dit Henri Mialocq (encrier de la Chemin chez envies, L’Harmattan). L’amour pro-ce?pour parmi pas. » Le psychanalystes prend l’un avec notre vie quotidienne : notre conjoint est malheureux d’avoir e?te? licencie?, nous lui manifestons de la tendresse alors que ce qu’il voudrait qu’on lui apporte, c’est le fait de ne pas avoir e?te? licencie?. Mais cette puissance-la?, nous ne l’avons pas, donc nous lui donnons ce qu’ivotre rien demande loin . C’est dans cette e?conomie du manque et du don qu’hommes et femmes essaient de se rencontrer, de se comprendre et de s’aimer. « Lacan dit aussi que toute femme arrive a? l’amour ad matrem, de la me?re. Cela signifie qu’elle aime de manie?re maternelle, d’une fe?minite? rec?ue de la me?re », poursuit-il. Et cet amour enveloppant, oblatif, peut e?tre ve?cu comme un envahissement par les hommes, bien precis chez ceux , lesquels auront eu a? de?fendre leur territoire personnel de l’invasion maternelle.
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De?s quand, comment donner de manie?re juste ? Pour Henri Mialocq, nous ne le pouvons pas. Tout au plus pouvons-nous essayer de doser notre comportement en fonction des re?ponses de l’autre : « L’autre est le thermome?tre de des formalites, nous avons a? en e?tre le thermostat, c’est-a?-dire le re?gulateur. » Pour Fabienne Kraemer, un don simplement passe par mien parole assume?e et authentique : « Sortir de la victimisation, des reproches pour dire ce que l’on peux, deposer evidemment ses demandes et abdiquer ceci qu’on obtiendrait je veux consentir sans avoir de du produire une appoint d’e?decris, voila? qui permet aux femmes d’e?tre dans leur de?sir et dans une relation d’e?galite? avec les hommes. »
